我看青山多妩媚，料青山看我亦如是
亡灵书
梁雪波
那些哀伤的是火吗？一场从炎热退下的雨
熄灭了纸灰，又送来几点虫鸣
冷翅的弹奏。
我往屋外看去，空无一物。
除了黑暗，和被黑暗吸去的枯转的风叶
大地上没有人醒着，除了亡灵
除了，那个在身体里奔走的孩子
那穿过荒草地，撞见土堆
那听见脚步声不敢回头
那用手电筒照出自己苍白脸的，恶作剧的孩子
是我吗？
那疾速的奔走。是我经历的告别之夜吗？
——泪水肿胀，道路疼痛无比
啊，这一切，藏得太深了！
像秋天的蛤蟆，贴着内心湿滑的柴堆蹲下身子
却被时光所遗忘。
被坠落的火光映出它的幽暗
在梦里，为什么一个身穿雨衣的人频频造访
空无一物。对于生者来说
亡灵行走于怎样的途程？
今夜我清晰地看见自己的死亡。写作
就是一种守候的仪式。在雨水熄灭的节日，一条山路
盘向刚蓝的天空
我预感到了刺痛，张开的皮肤，辨认着前世的树声
2010/8/24
北岛接受专访：我依然很愤怒，老愤青一个
2010年07月14日
南都周刊
北岛说现在是老愤青一个。
诗人北岛说，这么多年漂流了那么多国家，现在在香港也是漂流。
南都周刊记者 罗小敷 实习生 石萌萌 香港报道 摄影_大食
北岛告诉我：“那些批评我的人存在党同伐异的一面，网上很多化名谩骂的人没有读懂我的意思，我认为民族最重要的是文化复兴，民族的命脉还是要靠文化和文字传承的。”我感受得到，即使身在流浪，北岛仍是无法摆脱某种家国情怀。
近几年来，诗人北岛连续入选各种版本的“华人公共知识分子”名单，现在看起来，他的生活与内心，仿佛已宁静下来。但是他不这样认为。他说，我现在是老愤青一个。
北岛在香港
北岛的书房设在海边的一个酒店公寓中。从书房窗口望出去，是一片怡人的蓝天海水。门口开放式厨房收拾得很干净，北岛常在这里给自己煮方便面当午餐。书房距离北岛在香港的家步行约七八分钟，穿过街区公园即可到达；坐小巴十分钟可到他任教的香港中文大学。
他坐在书桌前的椅子上，穿着夏天气息的蓝色短袖条纹衬衫，偶尔用手拍拍被刚完成的新书《城门开》累伤了的腰，我指指窗外楼下酒店的碧蓝泳池，问他是否有去游泳，他摇摇头说不去，但有空会到健身房跑跑步，60岁的他笑起来时眼角有深深的皱纹，但精神矍铄。
《城门开》写的是北岛记忆中的北京，由牛津大学出版社出版。写作缘起于2001年父亲病重时北岛在阔别多年后的第一次回乡之旅。飞机降落，万家灯火涌进舷舱，滴溜溜儿转，“我着实吃了一惊，北京就像一个被放大了的足球场。”这片生育过他的土地，如今陌生得连家门都找不到。在故乡，他发现自己成了异乡人。
“我要用文字重建一座城市，重建我的北京——用我的北京否认如今的北京。”于是有了《城门开》这本书，“在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，消失的气味儿、声音和光线被召回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌……我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂。”在新书序言《我的北京》中，他幻想自己是城门内的主人。
而在二十多年的海外漂泊中，回家之路，他一直没有停止寻找。写于1994年的诗作《背景》中，他说，“必须修改背景/你才能够重返故乡”，其实他深知背景是不可能修改，那是回不去的绝望感。后来又有诗作《回家》，诗中他放任梦境中的感性，饱含浓浓思乡情。而在2001年重回故土后他写下《黑色地图》，家已经变了，回乡治好了思乡病。
2008年，北岛接受香港中文大学的邀请，定居香港。从欧洲到美国，再到香港，漂泊已经是一种生活方式，北岛说如今的生活是二十年来最安定的，离北京也最近。而对于故土，他说除了牵挂住在北京的90岁老母亲和亲朋好友外，对现在的北京毫无依恋，“回不去，也不想回，北京跟我已经没什么关系。”
对于故土，在海外漂泊二十年多后，60岁的人倔强地否认着落叶归根的情结。而在书房楼下的粤菜餐厅，我们闲聊的话题从头至尾却几未离开过故土。在每一次话题即将陷入沉默时，他问起内地城市人群的生存状况，问起房价物价，甚至对年轻人谈恋爱的方式也很好奇，他们还会不会相亲？
北岛曾答应将自己一篇关于摄影的访谈给韩寒办的杂志《独唱团》用，没想到却遭到几个文人朋友的反对，他又好奇地打听韩寒到底是个怎样的年轻人，“我开始关注他的言论，他在变，变得成熟了，但最终到底能走多远，还不好说。”
去年，北岛在杂志上发表了一篇《对未来发出的9封信—致2049的读者》，他写道：“2049年距今还有四十年。如果说我还有什么梦想的话，那就是中华民族早日从物质主义昏梦中醒过来，通过几代人的努力，掀起伟大的民族文化复兴运动，彻底改变我们的文化风貌和精神品质。”在文章的最后，北岛说：“大幕正在拉开，舞台徐徐转动，那些为民族文化复兴做梦的人开始行动。”但文章引起了一些争议，批评者认为北岛如今变得功利了，向岁月投降了。
北岛告诉我：“那些批评我的人存在党同伐异的一面，网上很多化名谩骂的人没有读懂我的意思，我认为民族最重要的是文化复兴，民族的命脉还是要靠文化和文字传承的。”我感受得到，即使身在流浪，北岛仍是无法摆脱某种家国情怀。
今年4月，在香港城市大学举办的香港城市文学节上，北岛与一众港台文化人并排坐在主席台上。港台文化人多具备谈笑风生的口才，台下听众阵阵笑声。北岛穿着浅灰色西装，紧锁眉头端坐其中，他发言的主题是《诗意地栖居在香港》，规劝香港年轻人通过诗歌，在高压的现世中寻找精神家园。
在4月的城市文学节上，当面对香港年轻人对北岛不着边际的提问时，我坐在观众席间，隐隐为台上诗人的孤独而担忧。北岛在香港中文大学原本教的是诗歌写作，后转为诗歌翻译与欣赏。除了教书，他在中文大学主要负责每两年一届的香港国际诗歌节，并主持“国际诗人在香港”的诗歌推广项目。写作，办刊物，通过一系列诗歌活动改变香港的文化生态，并对现代汉语的发展有所贡献，是北岛如今的心愿。
近几年来，北岛连续入选各种版本的“华人公共知识分子”名单，现在看起来，他的生活与内心，仿佛已宁静下来。但是他不这样认为。他说，我现在依然很愤怒，老愤青一个。
临别时，问起北岛对居住及工作在香港是否满意，他略微沉默后，回答说这是与北京的最好距离——他还是不小心泄露了心中的秘密，故土难回，但北京仍是他与这个世界在多大程度上言和的参照物。
“漂流已是我的生活方式”
南都周刊：你在香港生活，有想过回大陆教书吗？
北岛：一直有各种邀请，包括清华大学，暨南大学等，但不能回去。中文是我的母语，如果有机会回馈这块土地，当然是好事，这要靠机缘了。香港也是中国的土地，在香港教书做文化活动也挺好。
南都周刊：你的新书叫《城门开》，是不是寄托着海外游子渴望回乡的情怀？
北岛：书名来自一首童谣，原意是如何从城门外进入城市，但我换了角度，从城里打开城门，欢迎像我这样漂泊的游子，无家可归的游魂，还有对过去时的北京感兴趣的人。这是我用文字重建的北京，即是虚构的城，也是真实之城。
南都周刊：2001年你回了一趟北京，写了一首《黑色地图》，似乎也透出一种归乡情结。
北岛：2001年底第一次回乡之旅感情很复杂，这首诗题目就自相矛盾，地图是确定方位的工具，但黑色又是一种屏蔽。回乡之旅又是迷失之旅，那个地理上的家早就不在了。作家这行当的好处是，可以用文字重建家园，重建一个业已消失的世界。
南都周刊：最强烈的想回家的冲动是什么时候？
北岛：漂泊那些年，我会想起胡同，北京的气味，北京的大白菜，2001年的回乡治好了我的思乡病了。后来也回去了几次，但现在对北京没有可依恋了。不一样要归根了，天涯何处无芳草。这么多年漂流了那么多国家，现在在香港也是漂流，只是这种漂流稳定多了。漂流已经是我的生活方式。我没有认为一定要回到那个地理上的家。现在的北京像一个现代化的大都市的活标本，和我的童年记忆完全隔绝了。
南都周刊：之前有媒体称你在香港是“此刻离故土最近”，希望更近一点吗？
北岛：香港这个距离挺好，不那么远，在中华文化圈内写作。我也受不了国内文化和学术的浮躁环境和氛围。回去了要不受不了，要不被同化。我周围的朋友回去后，也证明他们的状态不是太好。
南都周刊：张枣（诗人，今年3月因病去世）回国时，你劝阻他说“回去了就意味着要放弃诗歌”，为什么有这样的想法？
北岛：他最近去世对我打击很大，在海外很多年我们都是无话不谈，他也曾是《今天》杂志编辑，回国后就是被环境毁掉的例子。这跟他的个性有关，太容易受环境影响，生活状态，诗歌创作都被毁坏了。大陆的知识分子被学院化、体制化比较严重，独立批评的声音越来越少，我自己也有很多性格弱点，不知道我回去会不会有同样的问题，现在保持一定距离，有清醒的状态挺好。香港有它的自由空间，没什么限制和顾虑。我想在余生好好写东西，做一点事。继续办杂志，组织香港诗歌节，做文化活动，对汉语文化圈有一些帮助。
诗意地栖居在香港
南都周刊：你从40岁离开，绕了一圈回到香港。香港是终点吗？
北岛：我认为在香港比较稳定，人永远是居安思危的。可能还会继续走，不会认为香港是终点，是永久居留处。这么多年，在路上已经变成了生活的方式。会在香港住一个时期，以后去哪，是个未知数。
南都周刊：香港是一个商业大都会，你在与香港年轻人的交流过程中，会有孤独感吗？
北岛：内地的读者会比香港多。在商业化环境中，内地的诗歌读者也很有限，香港年轻人读书少，这是香港社会很大的问题。我们做诗歌节，国际诗人在香港的计划，也希望改变香港年轻人的状态。这几年，香港年轻人在改变，虽然有限。没有诗歌的生活是挺可怕的。“诗意地栖居在香港”的概念也是为了让年轻人知道物质的生活乐趣是有限的，希望他们能过一些与诗歌有关的精神生活。
南都周刊：对他们来说是不是太难了？
北岛：香港没有像样的诗歌活动和诗歌杂志。我希望通过我们的努力创造这样的环境，对物质主义人们会厌倦，人们会有互动关系，吸引更多年轻人读诗。像日本诗人谷川来的时候，我们会做一个工作坊，请各大学的学生、老师、市民来，我们出中日文对照的诗选，来之前把书做好，有专家导读，细读。谷川到的第二天正好是中秋节，我们会做赏月，他会朗诵，我也会朗诵，还会有古琴演奏。
南都周刊：通过这些活动培养香港年轻人的精神生活？
北岛：是的。但是想法要慢慢实现，不能简单地批评、指责，要改变这个环境就要做深入细致的思想工作。接下来会有大规模的国际诗歌节相配合，让诗歌成为香港日常的精神生活方式。
对过去的反省
南都周刊：《城门开》回溯了很多历史的细节，在写作时会有意识地删除不想记住的内容吗？
北岛：记忆往往带有功利性和选择性——记住愉悦，忘却痛苦，比如1976年7月27日，我妹妹在湖北因为游泳救人时淹死，这样的事件就在记忆中被冷藏了，写作就要克服这一心理障碍。本书最后一章《父亲》，对我来说是个挑战，这主题太复杂也太沉重。我一直拖，拖到今年5月，才终于在柏林完成了。写这一章很痛苦，不仅是时间精力的消耗，更是感情的付出。换个角度来说，正是通过文字本身，我和父亲达成了最终的和解。
南都周刊：书中提到你在“文革”时曾揪出一名熟人的“历史反革命”，并将其剃成“阴阳头”。
北岛：这也是处于冬眠中的记忆的一部分。我犹豫过，是不是写出来，初稿时没有这段，修改时想了很久才决定放进去。所谓真实就必然包含了残酷，写作是对自己所作所为的反省，尽管从本能上总想回避。理解“文革”时青少年的残酷性，就必须从自己开始。人们是在后天中获得道德、教养和自律的。这涉及关于“文革”的反省方式。作为这场暴力革命的参与者，我们每个人都有自己应负的责任，不能只是简单指责别人。
南都周刊：这是一种忏悔吗？
北岛：是一种忏悔，如果忏悔与负罪感相关的话。对我们这代人来说，那是一种现实，不可否认的现实，谁也无法从中逃脱的现实。写出这段经历，让我自己感到某种释放与解脱，它在我内心留下很深的阴影。然而，这又不仅仅是个人事件，我希望人们能从更复杂的层面来认识“文革”。
南都周刊：那么你觉得所经历的最好时候是何时？
北岛：70年代，大家在地下挣扎；80年代大家都在发挥能量。90年代出现分化，有个人的，也有历史转折，有权力和资本的关系，可以理解。近十年是最坏的十年，知识分子在体制化之后独立声音都没了，缺乏开放的、可以真正讨论问题的气氛。
“大家都犬儒化”
南都周刊：你编的《七十年代》引起过关于知识分子分化的讨论，你们那一代人是否正在放弃理想？
北岛：我认为这是这些年普遍的现象，近十年，体制化、学院化让很多人变成专家，不再对社会和中国文化有独立的声音。党同伐异的现象很严重，不同派系中文人之间欲置对方于死地的立场化现象严重。
南都周刊：为什么会这样？
北岛：大家都犬儒化，基本放弃对世界大问题、真问题的关注，变成了私人恩怨。知识分子大谈自由民主，自己反而在行为方式上恰恰相反。我对这种整体的趋势感到很失望。
南都周刊：你是通过什么方式了解国内文化界的？
北岛：香港是一个过路码头，来往的人很多，可以见到各种想见的朋友。网络也让信息来源不成为问题。
南都周刊：与你同一代的刘再复先生现在已把主要精力放在中国古典文学研究上，这一批海外知识分子是不是在尝试更容易被接受的事情？
北岛：我没有太多读他们的东西。接触不多，我接触的人很杂，学者型的知识分子接触不多，有时我怕太学术化的文人。我自己没什么知识，对学术不敢兴趣，读的很有限。
南都周刊：去年你在某杂志上发表一篇关于中国文化的文章引起很大争议，批评者认为你功利了，向岁月投降了。
北岛：是一篇《对未来发出的9封信—致2049的读者》的文章。那些批评我的人存在党同伐异的一面，网上很多化名谩骂的人没有读懂我的意思，我认为民族最重要的是文化复兴，民族的命脉还是要靠文化和文字传承的。汉语的转型远远没有结束，很多人因此批评我。我提出的六条具体的做法却被忽视，不进行实质讨论，却是扼杀的态度。这让人失望的，这种谩骂在作家圈也存在。这是很让人愤怒的。
南都周刊： 60岁的你对愤怒是如何理解的？
北岛：我现在依然很愤怒，老愤青。（笑）愤怒不一定要语言表达，愤怒不是骂人，需要保持一种克制，情绪的愤怒和文字的控制之间需要张力。写《城门开》时很愤怒，反而文字是收敛的。
南都周刊：除了散文和诗歌作品，还会通过什么方式去发声？
北岛：作家通过写作发声，一个作家应该永远要跟他所在的时代的矛盾、政治、文化、语言保持紧张的关系。如果没有，就别做作家了。现在中国大部分人缺少这种紧张关系。
南都周刊：你依然保持着这种紧张状态？
北岛：对。我是中文写作的作家。
并非家训（8）
我写下爱情，纸张并未燃烧，耀眼而暂短的闪电，
依然隐藏在纸张之下。迷惑眼睛的苏醒，不止一个。
和季节无关，和植物的生长无关，人的爱情，
来自肉体，荷尔蒙，以及辞典上所谓的美。
孩子，你必将跌进湖水，溺水一样的痛苦，但不会致命，
温柔的伤害，和甜蜜的忧愁。提防说“惟一”的人，
他们拒绝灵魂的秘密，用眼前的霓虹欺骗自己。
另一种切割，疼痛但没有痕迹，你将默默承受，
男人的胸襟，同时也是脆弱。迎着蜜蜂一样的误解，
你渐渐忘记仇恨，但依然会时时遭遇飘落的花朵。
誓言没有重量，但飞鸟的影子，留在了天空。
所以，你依然需要谨慎，即使情感的海洋一泻千里。
不要相信经验，每一种感觉都是惟一，这条道路，
拒绝复制。学会尊重，情感的脆弱，生命的芦苇，
伤害的，从来不是单数。以耶稣的姿态去爱，
甘做仆人，爱他鲜艳的肉体，爱他备受摧残的面容，
爱他的力量，也爱他的残缺。高贵的灵魂，和罪恶的闪念，
爱他人的样子，人的体温，人的呼吸。
2010-3-11
并非家训（9）
孩子，我不得不提到阅读，是静，亦是动，
肉体与心灵的重叠，水乳交融。你将从这里出发，
观光，历险，甚至受难，用词语粉碎，或者搭建，
与现实平行的另一个世界。你将和先人对话，
悲喜着他的悲喜，幻灭着他的幻灭，和陌生人成为知己，
警惕身边人暧昧的笑容。是的，你将在血缘中读到残忍，
在残忍中读出柔软。罪恶里的善良，善良中的刺，
刻度不同的尺子，你一把把捡起，又一把把丢弃，
肯定之后的否定，否定之中的迟疑。书籍是面包，
是梯子，是窗口，或者就是心灵，众说纷纭，
快与慢都有充分的理由。厚重与轻盈，没有想象的鸿沟，
肉体不变，但你已不再是你。随处可见的告别，
你可以有帝王的恢弘，植物的谦卑，流浪汉的慵懒，
囚徒的渴望，从身边消逝的破碎日子，摔碎的酒杯。
身外的世界，天地将更加宽广，或者逼仄的绝望，
你可以骄傲，被短暂允许的虚荣。但最终，我的孩子，
你将跨越词语的宫殿和密林。巴别塔永远在身后，
你感动于花草鱼虫，天空和飞鸟，所有的熟悉将再次重来。
你将发现，无论是尘世的经验，还是灵魂的涅槃，
目的只有一个，让你重新拥有：婴儿的眼睛，赤子的心灵。
2010-3-12
并非家训（10）
不想说出——爱，但它不请自来，像你的诞生。
亲情，友情，爱情，山川河流，以及伟大的祖国，
你将在课堂上学习。一个让人羞愧的词语，虚幻，狭隘，
但无处不在。孩子，其实我更相信敬畏，相信未来的眼睛，
审判，不止在今世的法庭。你说爱，他说爱，我也说，
声音之后，大脑和胸腔快乐分离。肉体，财富，权势，
都曾借他之名。在未曾命名的时空下，一切都是奇迹，
而怀疑，没有终点。并非都出自信仰，但愿意相信——
头顶三尺有神灵。短暂的存在，没有傲世的理由。
拒绝喋喋不休，日月星辰，见证了人类所有的秘密，
诋毁，仇恨，以及屠杀，但天空沉默。要学会俯下身体，
倾听蚂蚁的呼吸；学会低头，发现草芽的骨头。
关注大地细密的掌纹，你最终会疼痛，因为生命的脆弱；
你最终会坦然，因为生命的残缺。你会满含泪水地祝福，
生命的倔强，地母的慈悲。只是你不再轻易说爱，
因为，你已获得沉静的尊严，和悲悯的柔软。
2010-3-12
并非家训（11）
孩子，流水一样的人生，脚印在光斑里漫漶不清，
会有一段时间，你不再认识自己。你在课本上跌倒，
又在另一个课堂上站起，倔强地挺起稚嫩的胸膛，
泪水交给黑夜，伤口自己清洗，在怀疑和鼓励的钢丝上，
完成最初的洗礼。为了鲜花和掌声，也为了你父母期待的眼神，
那个“无知”的你，你将鄙薄，甚至唾弃。我的孩子，
这不是你的过错，人类最大的发明：自己给自己加冕，
虚幻的光环，照耀红尘中的远大前程。浑浊的眼睛，并非只有一双，
你将为突然的发现羞愧难当。我知道，并非缺乏向世界宣战的勇气，
血液的正常温度，但总有无法割舍的东西，让你放弃“疯狂”。
然后，你将慢慢习惯你的节奏和面具，甚至欣赏，我的孩子，
这些都不是罪过。终有一天，你会和你的父亲一样，在时间的转弯处，
面对白纸一样的婴儿，星星一样的眼睛，你会凛然心惊，
然后盘点，已经流逝的日子，并最终领悟上帝的暗示——
倾听花开花落，春绿秋黄，融化板结的泪水，看天上流云，
和灵魂对话，重新回归透明的自己，一如我现在的样子。
2010-5-6夜
并非家训（7）
我能给你留下什么？我的孩子，近来我常常想到这些。
古老的思维，依然坚挺有力。我说是，我说不，那只是
在面对他者之时，简单的回答。或者回想你的祖父，
回想我继承的家产，以及品格。那些都不算难，加减乘除。
我看见老树茂盛，那是秘密的隐喻，与你无关。
我无法回归古代，为你博取显赫的功名，无法为你，
驱除你必经的烦恼，一个父亲的心结。是的，除了生命，
我无法再多给你什么。而这，是一个父亲的心结，
但也是一个父亲，深沉的骄傲。
09、6、17夜
4、
很长一段时间，你会怀疑我说的话，相信老师，
相信自己的哭泣。书本成为圣经，练习册就是洗礼，
你不得不硬着头皮，完成一个阶段无由的祈祷。张力，
无处不在。秘密的萌芽，在此时成为个人的盛典。
然后就是刻意的距离，逃避血缘，从陌生和冒险中，
发现另一种快乐。没有归宿的旅程开始，你并不在意。
但你已经懂得，复仇的必要，对象是扮演暴君的父亲。
我责无旁贷，回应或者避开，都无法提前完成，
学习妥协，成为我们共同的功课。童话结束，
黑夜变得无比锋利，遥控器充任调解的法官。怀疑，
像流水一样肆意泛滥。互相提防，以退为进，
把饭桌当作战场。谈判以沉默的方式进行。
还没有结束，集中的火力，你用青春的变声，
骄傲地反攻。然后，便是更长的冷战，我必须
坦然接受。或许也有转机，你提前感悟，将心比心，
你终于明白，一个父亲的软弱与尊严。多年以后，
你能对你的孩子，叙说过往，和所有的过失握手言欢。
5、
有一个词我不知道该怎样处理：勇敢，以后你经常会
听到的词语，至今我仍然疑惑。中年的怯懦，不只是对不平之事
绕道而行，内心的恐惧也渐渐清晰。从历史中我读到
个人的灾难，多数因之而起。见证一个王朝的背影，似乎
与勇者无缘。即使是喋血的勇士，也最终淹没在血泊之中，
意义，永远属于对意义的阐释者。牺牲是别人的事情，
但记录不会停止，虚幻的荣光，和无处不在的眼睛，
让背叛生命的人义无反顾。孩子，我不是在否定勇气，
给你上的第一课，或许就是，教给你对勇气的理解——
前行或者超越，将成为你的座右铭，你的父亲为你亲手书写。
悖论也无处不在。只是，我不希望你被无端激起，
在反叛灵肉的道路上，制造荒诞。悲剧早就发生过，血腥
而野蛮。要保护肉体，利用脑袋，这样的要求并不过分。
6、
孩子，你得到的已经够多，你的父母都有一份工作，
能让你在医院出生，享受护士的护理，享受洗澡和检查。
是的，这些普通的待遇，你知道有多少孩子无法体验。
他们通过没有消毒的手，和火烤的剪刀，和母体分离，
然后，进入一间冬天升起炉火的屋子，把窗子关得密不透风，
即使夏天也是如此。接下来，你在幼儿园接受启蒙的时候，
他们会在泥土里，安放听来的童话。你要喝饮料，而他们
或许只是冷水；你要吃麦当劳，要去游乐园，而他们
却只是听过那些名字，甚至，他们已经背负起父辈留下的
苦难。而这些，或许你只是听说。按照上帝设计的样子，
你已经得到了全部：明亮的眼睛，健全的四肢以及秘密的心灵。
所以，你无需羡慕他人的有，更没有理由嘲笑他人的无。我的孩子，
不要和别人比什么，尤其是权力和享乐，这些带有大多肮脏的东西，
你的世界，不要被它们遮蔽。我要你比善良，比耐心，比同情的泪水，
我要你面对一切，都要学会感恩，即使没有回报，没有末世的审判。
只有一个人在走
朵渔
如果说火车在走 他就是在往后飞
他紧走几步 连绵的沙丘就会急忙跟上
在腾格里的边缘 一个人沿着铁轨
特牛逼地走着 一火车的人都在看他
他仿佛根本没听见 沿轨道传来的震颤
巨大的轰鸣飞逝之后
他将重新陷入安静的步行
当一个人在孤独中走得如此之深
我不知道他还能不能找回他自己
原文：http://hi.baidu.com/steinitz/blog/item/cccad538c6c4f3feb311c74e.html
这个版本也看了不少了，哪哪的孩子都有，现在比较反感总是编故事说事儿，其实这种必要的知识是应该知道的，而且必要的知识背后不一定要有个惨惨的故事：
PET 聚对苯二甲酸乙二醇脂
常见矿泉水瓶、碳酸饮料瓶等 。耐热至70℃易变形， 有对人体有害的物质融出。1号塑料品用了10个月后，可能释放出致癌物DEHP。不能放在汽车内晒太阳；不要装酒、油等物质
HDPE高密度聚乙烯
常见白色药瓶、清洁用品、沐浴产品。不要再用来做为水杯，或者用来做储物容器装其他物品。清洁不彻底，不要循环使用。
ＰＶＣ 聚氯乙烯
常见雨衣、建材、塑料膜、塑料盒等。可塑性优良，价钱便宜，故使用很普遍，只能耐热81℃.高温时容易有不好的物质产生,很少被用于食品包装。难清洗易残留，不要循环使用。若装饮品不要购买。
ＰＥ 聚乙烯
常见保鲜膜、塑料膜等 。 高温时有有害物质产生，有毒物随食物进入人体后，可能引起乳腺癌、新生儿先天缺陷等疾病。 保鲜膜别进微波炉。
ＰＰ 聚丙烯
常见豆浆瓶、优酪乳瓶、果汁饮料瓶、微波炉餐盒 。熔点高达167℃，是唯一可以放进微波炉的塑料盒，可在小心清洁后重复使用。需要注意，有些微波炉餐盒，盒体以5号PP制造，但盒盖却以1号PE制造，由于PE不能抵受高温，故不能与盒体一并放进微波炉。
ＰＳ 聚苯乙烯
常见碗装泡面盒、快餐盒 。不能放进微波炉中，以免因温度过高而释出化学物。装酸（如柳橙汁）、碱性物质后，会分解出致癌物质。避免用快餐盒打包滚烫的食物。别用微波炉煮碗装方便面。
PC其它类
常见水壶、太空杯、 奶瓶。百货公司常用这样材质的水杯当赠品。很容易释放出有毒的物质双酚A，对人体有害。使用时不要加热，不要在阳光下直晒。
我的幸福 就是希望大家健康 开心
不忘分享给身边的朋友
Shaka一直喜欢网易的年终策划，今年也是如此：
http://news.163.com/special/0001125G/2009ending.html
又一个难以入眠的清晨
又开始无法入睡
越是深夜 越是清醒
无意识的掐灭一根根烟头
不知道 烟雾能否勾勒明天的轮廓
想要给你天地
给你衣食无忧
可你消瘦的脸庞告诉我
你想要的
不过是一个肩膀
一个长相厮守的依靠
流浪了九年的城市依然灯火辉煌
九年的时间
我没有找寻到明天
除了拥有你的倔强和思念
或许 我应该满足
我们像勤劳的蜜蜂
为了生计在这个不属于我们的城市中
一次次搬运希望
行李越来越多
可翻阅它们的时间 却少的可怜
廉租房的窗前
那盏照亮家门的台灯
也因你的离去而不再昏黄
我开始怀疑家的概念
无法想象
你用怎样的勇气
度过了那些一个人的夜晚和周末
是否为了久长的日子
就必须要舍弃朝朝暮暮
没有人能给出肯定的答案
有人说
前方是绝路 转角是希望
也有人说
当你走到了人生的岔路
停止就进步
我无法判断伟人们的真理
只有扬起脚下的尘土
让自己穿梭其中
貌似繁忙
阳光迎来陈旧的一天
周而复始的日子
始终还是无法改变远方的遥远
谁说远方除了遥远一无所有
11月24日凌晨
一个父亲的喜悦与怅惘
纪 念
——写在儿子一周岁前夜
孩子，时光如梭，转眼你将周岁，值得纪念的日子。
我不得不用陈旧的修辞，表达一个父亲的感受，恍如隔世。
一年前，我还不习惯，一个只有一种声音的生命，抽象的肉体。
是的，我承认，我并未做好准备，以盛大的仪式迎接你的到来。
和所有的父亲一样，你的诞生，曾让我惶惑不安，曾让我手足无措。
我无法接受，你没有预约的到来，你曾经是我的陌生的不速之客。
家庭统一的旗帜，你的尿布，在阳台上迎风飘展。
母亲的骄傲，亲你的小屁股和小脚丫，我无法做到。
是的，孩子，我承认，我无法尽快适应，你赋予我的角色。
我曾经逃避，在酒杯里寻找昔日的洒脱，以及无法挽留的青春。
但我两手空空，只有你，睁着无辜的眼睛，躺在我笨拙的胳膊里。
我渐渐学会了洗尿布，学会了冲奶，学会了掖被子，
学会了在你拉屎的时候，把最后一口米饭送进嘴里。
抱着你走向街头，骄傲地像只护犊儿的老牛，微笑着看你，
被朋友高兴地搂在怀中。享受你干净的笑，享受你黑白分明的眼睛，
享受你可笑的大马爬，享受你发言模糊的“爸爸妈妈”，
甚至是你任性的哭声，和你撒在衣服上骚味浓烈的尿渍。
听你渐渐变化的声音，看你渐渐变化的面容，已经成为
每天不可或缺功课，你已成为，我安全回家的重要理由。
但我依然觉得愧疚，因为，除了牵挂，我不能给你更多。
我不能给你车子，不能给你票子，不能给你可以炫耀的飞黄腾达，
除了做人的道理，除了同情心；物质的东西，我无法一一满足你。
我渐渐读懂了，你祖父、祖母的眼神，那种让人心碎的愧疚，
或许就是，生命中最沉重的爱，灵魂中最持久的惦念。
不可思议的变化，我无法清晰地记得，正如你渐渐长大的样子。
09、11、18夜儿子一周岁前夜
后记：2008年11月19日20时25分，儿子诞生，时间飞逝，转眼一年，一年中，初为人父，喜忧参半，儿子周岁，写字纪念。
